Крест с загнутыми под прямым углом концами — один из древнейших орнаментальных знаков человечества. В Европе и Америке он сегодня почти неотделим от преступлений нацизма. Но в Индии, Японии, Китае, Монголии его можно увидеть на храмах, в книгах и на праздничных украшениях, где он означает то же, что и тысячи лет назад, — пожелание блага. Чтобы понять это расхождение, нужно знать историю знака.
Имя и смысл
Слово «свастика» происходит из санскрита. Оно образовано от «свасти» — «благополучие», «удача» — и может быть переведено как «то, что связано с благом». Это название закрепилось в европейских языках в XIX веке; у разных народов знак назывался по-своему.
Что именно он изображал первоначально, сказать трудно. Самое распространённое объяснение — движение солнца по небу, отсюда определение «солярный знак». Предлагались и другие толкования: вращение звёздного неба вокруг полюса, четыре стороны света, четыре времени года, огонь. Возможно, знак возникал независимо в разных местах просто как удобный элемент узора: он естественно получается при плетении и в меандровом орнаменте.
От древнейших узоров до античности
Свастические мотивы археологи находят в очень древних слоях. Часто упоминают орнамент на изделиях из мамонтовой кости с позднепалеолитической стоянки Мезин: в сложный меандровый узор там вплетены фигуры, похожие на свастику. В эпоху неолита и бронзы знак встречается на керамике от Балкан до Ирана и на печатях древних городов долины Инда.
В античной Греции он украшал вазы геометрического стиля и одежду на росписях. Когда Генрих Шлиман в 1870-х годах раскапывал холм Гиссарлык, который он считал Троей, он нашёл множество предметов с этим знаком и обратил на него внимание европейской публики. Знак известен у кельтов, германцев, балтов, славян; встречался он в народной вышивке и резьбе, в том числе на Русском Севере. В раннехристианском и средневековом искусстве его использовали как разновидность креста.
Азия: знак блага
Наиболее прочно свастика вошла в религии Индии. В индуизме её рисуют у входа в дом, на страницах счётных книг, во время праздников — как знак удачи и благого начала. В джайнизме четыре её ветви обозначают четыре вида рождения, в которых может оказаться душа. В буддизме знак символизирует благие качества Будды; его нередко изображают на груди или стопах статуй.
Вместе с буддизмом знак распространился в Китае, Корее, Японии, Тибете, Монголии. В китайской письменности он стал особым иероглифом со значением «десять тысяч», то есть «бесчисленное множество». На японских картах таким значком традиционно отмечали буддийские храмы.
За океаном похожий знак существовал у некоторых коренных народов Америки — например, у навахо, для которых он был связан с обрядовыми представлениями.
Перелом XX века
На рубеже XIX и XX веков свастика была популярна в Европе и США как знак удачи: её помещали на открытках, украшениях, эмблемах. Одновременно в Германии её стали использовать националистические кружки, которые связывали знак с домыслами об «арийской расе». В 1920 году свастику сделала своей эмблемой нацистская партия, позднее она оказалась на государственном флаге Германии.
После Второй мировой войны знак в сознании миллионов людей навсегда соединился с войной и уничтожением целых народов. В ряде стран публичное использование нацистской символики запрещено законом. Для тех, чьи семьи пострадали от нацизма, этот знак остаётся напоминанием о трагедии, и это восприятие заслуживает безусловного уважения.
Два значения одного знака
В то же время для сотен миллионов индуистов, буддистов и джайнов свастика никогда не переставала быть священным символом, не имеющим отношения к европейской истории XX века. Общины этих религий в западных странах не раз объясняли разницу между своим древним знаком и нацистской эмблемой.
История свастики показывает, что у символа нет раз и навсегда заданного смысла. Его создают люди — и они же могут его исказить. Знать обе стороны этой истории полезно: и ту, что длилась тысячелетия, и ту, что уложилась в четверть века и изменила всё.
