Если положить рядом книгу, напечатанную в Москве в конце XVII века, и книгу 1710-х годов, разница бросится в глаза сразу. В первой — плотный узор букв с надстрочными знаками, во второй — светлая страница с округлыми литерами, очень похожими на нынешние. Между этими книгами лежит реформа, которую принято называть введением гражданского шрифта.
Зачем понадобился новый шрифт
До Петра печатная книга в России была почти исключительно церковной и набиралась шрифтом, повторявшим рукописный полуустав. Новому государству требовались учебники по арифметике, фортификации, навигации, переводы европейских сочинений, указы, ведомости. Старый шрифт для этого был тесен: сложный в отливке, перегруженный знаками, он к тому же прочно связывался с богослужебной литературой.
Пётр хотел, чтобы светская книга и выглядела по-светски. Образцом стали европейские шрифты типа антиквы, а также русский почерк того времени, уже заметно упростившийся в деловой переписке.
Как шла работа
Рисунки новых букв готовили в первые годы XVIII века, литеры отливали в Амстердаме и в Москве. В 1708 году вышла первая книга, набранная новым шрифтом, — учебник геометрии. Затем азбуку дорабатывали: царь лично просматривал оттиски, вычёркивал одни начертания и оставлял другие. В 1710 году он утвердил окончательный образец, написав на нём распоряжение печатать этими литерами книги «исторические и манифактурные», то есть светские.
Что изменилось
- Буквы получили простые округлые очертания, приближенные к латинской антикве.
- Исчезли титла — знаки сокращения слов — и большинство надстрочных знаков, включая ударения.
- Из азбуки убрали несколько букв, дублировавших друг друга или нужных только для греческих слов, например «омегу» и «пси». Часть букв, которые Пётр намеревался исключить, в итоге оставили.
- Закрепились буквы «э» и «я» в привычном нам виде.
- Числа стали записывать арабскими цифрами вместо букв с титлами.
Важно, что реформа касалась именно графики — облика и состава букв, а не правил правописания. Писать по-прежнему можно было довольно разнообразно, единых орфографических норм ещё не существовало.
Два шрифта — две книжности
Церковные книги продолжали печатать прежним шрифтом, и он используется в богослужебных изданиях до сих пор. Так в русской культуре наглядно разошлись две традиции: церковнославянская и светская. По шрифту с первого взгляда стало понятно, какая книга перед читателем.
Некоторые историки культуры видят в этом один из самых выразительных символов петровской эпохи: государство взяло в свои руки дело, которое прежде принадлежало церковной книжности. Другие подчёркивают практическую сторону: новый шрифт было легче читать, и он сделал книгу доступнее.
Что было дальше
Азбуку продолжали уточнять и после Петра. В XVIII веке Академия наук ещё раз пересмотрела состав букв, тогда же в азбуку вошла «й». В конце столетия появилась «ё». А несколько «лишних» букв — «ять», «фита», «и десятеричное», «ижица» — дожили до реформы 1917–1918 годов.
Петровский шрифт повлиял и на другие народы: на его основе позднее создавались гражданские азбуки сербов, болгар, а в XX веке — письменности многих языков, перешедших на кириллицу.
Вывод
Петровская реформа не создала новой азбуки, но дала русской букве тот облик, который мы узнаём без труда. Страница любой сегодняшней книги — прямая наследница учебника геометрии 1708 года. А сама история показывает, что шрифт — не мелочь оформления: от того, как выглядит буква, зависит, кому и для чего служит книга.
