В декабре 2012 года о календаре майя говорили в новостях по всему миру: будто бы древние жрецы предсказали на эту дату конец света. Дата прошла, мир остался на месте. Но сам календарь от этого не стал менее интересным: это одна из самых изящных систем счёта времени, созданных человеком, и она заслуживает разговора без мистики.
Два календаря, идущих одновременно
Майя пользовались сразу несколькими счётами. Первый — цолькин, священный цикл из 260 дней. Каждый день обозначался сочетанием числа от одного до тринадцати и одного из двадцати названий. По цолькину выбирали время обрядов и давали имена. Откуда взялось число 260, точно неизвестно: его связывают со сроком беременности, с земледельческим сезоном и просто с произведением тринадцати на двадцать.
Второй — хааб, солнечный год из 365 дней: восемнадцать месяцев по двадцать дней и пять дополнительных дней, считавшихся несчастливыми. Оба цикла шли параллельно, как две сцепленные шестерни разного размера. Одно и то же сочетание дат повторялось раз в пятьдесят два года; этот срок называют календарным кругом.
Длинный счёт
Для записи событий на больших отрезках времени пятидесяти двух лет не хватало. Поэтому существовал длинный счёт — непрерывный отсчёт дней от условной начальной точки, примерно так же, как мы считаем годы от начала нашей эры. Майя считали двадцатками и знали ноль. Единицы выглядели так: день, двадцать дней, 360 дней, затем периоды примерно в двадцать лет — катуны — и примерно в четыреста лет — бактуны.
При переводе в наше летосчисление начало длинного счёта приходится на 3114 год до нашей эры. Это мифическая дата «творения» нынешнего мира, а не память о реальном событии: цивилизации майя тогда ещё не существовало.
Что произошло 21 декабря 2012 года
В этот день завершился тринадцатый бактун. В представлениях майя число тринадцать было значимым, и предыдущий мир, по их мифам, тоже длился тринадцать бактунов. Но из тысяч известных надписей на эту дату указывает, по сути, лишь одна — на повреждённом монументе из городища Тортугеро, и говорится там о некоем торжественном событии с участием божества, а не о гибели мира.
Более того, майя спокойно заглядывали гораздо дальше. В одной из надписей Паленке упомянута годовщина воцарения правителя Пакаля, которая выпадает на 4772 год нашей эры. Для людей, составивших эту запись, время после 2012 года очевидным образом продолжалось. Идея «конца календаря» родилась в популярной литературе XX века и к самим майя отношения не имеет. Смена бактуна — примерно то же, что переход счётчика на новый разряд.
Насколько точны были жрецы
Майя вели многолетние наблюдения за небом без оптических приборов. В одной из уцелевших рукописей, Дрезденском кодексе, есть таблицы движения Венеры и таблицы, позволявшие предвидеть возможные затмения. Точность этих расчётов очень высока. Часто повторяемое утверждение, будто календарь майя «точнее современного», всё же не совсем верно: в хаабе не было високосных дней, и он постепенно расходился с сезонами. Жрецы знали об этом расхождении и учитывали его в вычислениях, но в гражданский счёт поправку не вносили.
Вывод
Календарь майя — достижение наблюдательной астрономии и математики, а не пророчество. А потомки майя, миллионы человек, живут в Мексике и Центральной Америке и сегодня; в некоторых горных общинах счёт дней по цолькину ведут до сих пор.
