Приезжего легко узнать по речи: один «окает», другой тянет гласные, третий говорит «хэ» вместо «гэ». Долгое время школа относилась к таким особенностям как к ошибкам, которые надо исправлять. Языковеды смотрят иначе: местные говоры — это не порча правильного языка, а его старшие родственники, и в них сохранилось то, чего в книжной речи уже нет.
Диалект и литературный язык
Литературный язык — это один из вариантов языка, который был обработан, описан в грамматиках и принят как общий для всей страны. Он не «правильнее» говоров по своей природе, он просто выбран в качестве нормы. Русский литературный язык сложился на основе московской речи, а Москва стояла на границе северных и южных говоров и впитала черты тех и других.
Диалектологи делят говоры на территории старого расселения русских на два больших наречия — северное и южное — и переходную полосу среднерусских говоров между ними.
Чем север отличается от юга
- Безударное «о». На севере его произносят отчётливо: «молоко», «вода» — это оканье. На юге и в литературном языке безударное «о» сближается с «а»: «малако», «вада» — это аканье.
- Звук «г». На севере и в литературной норме он взрывной. На юге — щелевой, похожий на звонкое «х».
- Окончания глаголов. Северянин скажет «он идёт», в южных говорах распространено мягкое «идёть», «несуть».
- Слова. Петуха на юге зовут кочетом, избу — хатой, ухват — рогачом. На севере сохранились свои слова: «баской» — красивый, «векша» — белка.
Литературный язык взял от севера взрывное «г» и твёрдое окончание глаголов, а от юга — аканье. Это наглядный след его срединного происхождения.
Что говоры сохранили
В диалектах живут слова и формы, знакомые по древним текстам. В некоторых северных говорах до недавнего времени различали особый гласный на месте старой буквы «ять». Кое-где сохранилось цоканье — неразличение «ц» и «ч», известное ещё по новгородским берестяным грамотам. Многие диалектные слова помогают этимологам: там, где литературный язык утратил родственников слова, говор может сохранить недостающее звено.
Богата и местная лексика. Для обозначения видов снега, льда, болот, оттенков масти лошади, частей избы или ткацкого стана в говорах есть десятки точных слов, которым в общем языке соответствует в лучшем случае описание.
Кто и как изучает говоры
Первым великим собранием народных слов стал словарь Владимира Даля, вышедший в 1860-е годы. В XX веке диалектологи провели огромную работу: по единой программе обследовали тысячи деревень и нанесли результаты на карты. Так появился диалектологический атлас русского языка, где видно, до какой именно деревни доходит оканье и где кочет сменяется петухом.
Экспедиции продолжаются и сейчас, но исследователи торопятся: с уходом старших поколений традиционные говоры быстро исчезают. Радио, телевидение, школа и переезд в города за несколько десятилетий сгладили различия, складывавшиеся веками.
Региональная речь горожан
Полностью различия не исчезли и вряд ли исчезнут. На смену деревенским говорам пришли региональные особенности городской речи. Петербуржец скажет «парадная» и «поребрик», москвич — «подъезд» и «бордюр». В Сибири прозрачный пакет для бумаг называют мультифорой, на Урале и за Уралом мочалку — вехоткой. Южане узнаются по щелевому «г» и по вопросу «шо».
Такие слова — не неграмотность. Это местный колорит, по которому земляки узнают друг друга.
Вывод
Диалекты — это язык в его естественном разнообразии, каким он был задолго до учебников. Владеть литературной нормой необходимо, но стыдиться бабушкиного говора незачем. Скорее стоит записать её слова, пока есть у кого спросить: вместе с ними уходит целый способ видеть и называть мир.
